王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
古人以诗说史，从不平铺直述，往往借意象画卷式描述。这样的好处就是，能够给想象力留有余力。诗词不同于叙事说理的文章，它并不需要清晰明确的说明想要说的观念，而且把观念留给读者去无限想象。所以诗词说理性的文字，对意境描述只是仅仅起个框架限制和指引性的作用，以求读者想象力有充分发挥的空间。
“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。”前四句以画卷式语言描述西晋灭吴的历史事件。楼船，王气，铁锁，降幡这样一些极具想象力亲和的意象，展现出威武雄壮的晋*和溃不成*的吴*的反差。读者只需要闭上眼睛，脑海中就能像放电影一样呈现出来，这就是诗词的魅力所在。
“人世几回伤往事”这句峰回路转，用叙述性的总结把还在无限幻想中的读者又拉回了现实。这种说理总结的文字对前面整体的意象有个总领收聚的作用，使得想象力不至于发散的漫无边际。同时无意中又能起一个指引的功效：人世所伤的往事又何止西晋灭吴，人世所伤之地又何止游览的西塞山，人世所伤又何止作者，还有百年后的读者。一篇诗词要有精神，就必须能够勾起无限的遐思，而又恰巧没有一个遐思能完全符合其中意味。
“山形依旧枕寒流。”“故垒萧萧芦荻秋。”前句提点的恰到好处，后句立马再次回到写景，妙哉。说理给想象力让出空间，让读者独自停留在情景意象中无限遐思。