第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
之三
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行者四下里观看，看有什么金击子，但只见窗棂上挂着一条赤金，有二尺长短，有指头粗细；底下是一个蒜疙疸的头子；上边有眼，系着一根绿绒绳儿。
他道：“想必就是此物叫做金击子。”他却取下来，出了道房，径入后边去，推开两扇门，抬头观看，呀！却是一座花园！
但见——
朱栏宝槛，曲砌峰山。奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。流杯亭外，一弯绿柳似拖烟；赏月台前，数簇乔松如泼靛。红拂拂，锦巢榴；绿依依，绣墩草。青茸茸，碧砂兰；攸荡荡，临溪水。丹桂映金井梧桐，锦槐傍朱栏玉砌。有或红或白千叶桃，有或香或*九秋菊。荼?（túmí，一种攀缘类落叶灌木）架，映着牡丹亭；木槿台，相连芍药圃。看不尽傲霜君子竹，欺雪大夫松。更有那鹤庄鹿宅，方沼圆池；泉流碎玉，地萼堆金。朔风触绽梅花白，春来点破海棠红。诚所谓人间第一仙景，西方魁首花丛。
那行者观看不尽，又见一层门，推开看处，却是一座菜园——
布种四时蔬菜，菠芹莙（jūn，甜菜的一个变种，可做调味菜）蓬姜苔。
笋褷瓜瓠茭白，葱蒜芫荽韭薤（这几个正是标准的“五荦”，是佛道两家所禁止食用的蔬菜，镇元子身为地仙之祖，他的菜园子里种着五荦，挺奇怪）。
窝蕖童蒿苦荬，葫芦茄子须栽。
蔓菁萝卜羊头埋，红苋青菘紫芥。
行者笑道：“他也是个自种自吃的道士。”走过菜园，又见一层门。推开看处，呀！只见那正中间有根大树，真个是青枝馥郁，绿叶阴森，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。
那行者倚在树下，往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个象孩儿一般。原来尾间上是个扢蒂（gǔdì，瓜果和枝茎接连的部分），看他丁在枝头，手脚乱动，点头晃脑，风过处似乎有声。
行者欢喜不尽，暗自夸称道：“好东西呀！果然罕见，果然罕见！”他倚着树，飕的一声，撺将上去。
那猴子原来第一会爬树偷果子。他把金击子敲了一下，那果子扑的落将下来。他也随跳下来跟寻，寂然不见，四下里草中找寻，更无踪影。
行者道：“跷蹊，跷蹊！想是有脚的会走，就走也跳不出墙去。我知道了，想是花园中土地不许老孙偷他果子，他收了去也。”
他就捻着诀，念一口“唵”字咒，拘得那花园土地前来，对行者施礼道：“大圣，呼唤小神，有何吩咐？”
行者道：“你不知老孙是盖天下有名的贼头。我当年偷蟠桃、盗御酒、窃灵丹，也不曾有人敢与我分用，怎么今日偷他一个果子，你就抽了我的头分去了！这果子是树上结的，空中过鸟也该有分，老孙就吃他一个，有何大害？怎么刚打下来，你就捞了去？”
土地道：“大圣，错怪了小神也。这宝贝乃是地仙之物，小神是个*仙，怎么敢拿去？就是闻也无福闻闻。”
行者道：“你既不曾拿去，如何打下来就不见了？”
土地道：“大圣只知这宝贝延寿，更不知他的出处哩。”
行者道：“有甚出处？”
土地道：“这宝贝三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟。短头一万年，只结得三十个。有缘的，闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。却是只与五行相畏。”
行者道：“怎么与五行相畏？”
土地道：“这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。敲时必用金器，方得下来。打下来，却将盘儿用丝帕衬垫方可。若受些木器，就枯了，就吃也不得延寿。吃他须用磁器，清水化开食用，遇火即焦而无用。遇土而入者，大圣方才打落地上，他即钻下土去了。这个土有四万七千年，就是钢钻钻他也钻不动些须，比生铁也还硬三四分，人若吃了，所以长生。大圣不信时，可把这地下打打儿看。”
行者即掣金箍棒筑了一下，响一声迸起棒来，土上更无痕迹。行者道：“果然，果然！我这棍，打石头如粉碎，撞生铁也有痕，怎么这一下打不伤些儿？这等说，我却错怪了你了，你回去罢。”
那土地即回本庙去讫。
大圣却有算计，爬上树，一只手使击子，一只手将锦布直裰的襟儿扯起来，做个兜子等住，他却串枝分叶，敲了三个果，兜在襟中，跳下树，一直前来，径到厨房里去。
那八戒笑道：“哥哥，可有么？”
行者道：“这不是？老孙的手到擒来。这个果子，也莫背了沙僧，可叫他一声。”
还算义气，有福大家享，不忘沙僧。
但是，这仨人，已经是犯了佛家的大戒——“盗戒”了。
“不予而取即为盗”。人家没给你，你私下拿走了，就是偷盗。
不偷盗戒，首先是不可暗偷、明抢。其次，各种非法获利行为，都属于犯偷盗戒，有的，性质甚至比单纯的偷盗更严重。所以这个戒不像看上去那么容易守。
路上捡到东西，看看四周没人看见，就自己拿加家去，这算不算犯了偷盗戒？
路上的东西，大多是人掉落的，你拿回家据为己有，当然就犯了戒了。
路上看到东西，可以在旁边守着，等失主回来。如果你有事，可以先拿走，然后想办法寻找失主。也可以联系相关部门，帮助寻找失主，或者交公（当然，现在这个社会，不鼓励这样，交不交还是自己决定，你交上去，多半也是让他们给分了）。如果很长时间找不到失主，那东西你用了也可以，但一旦失主找上来，你要如数奉还。
如果你明知谁是失主而拒不交还，那犯戒就重了。
如果是无主之物，比如说你到山上、野外捡到了狗头金，那是无主之物，拿回家，不犯戒。
但是，咱们国家规定，野外的无主之物都是国家的，所以你捡到这种东西要交公，不然，也算是犯了盗戒。
另外，做买卖非法盈利，比如知假卖假、以次充好等等不当获利行为，都算是犯盗戒。
做生意偷税漏税、当官的贪污受贿，都属于犯盗戒。其他，比如用单位的物品，比如用单位的纸打印私人材料等占单位便宜的行为，都算犯戒。
按佛教讲，偷盗者，死后的果报是进入饿*道。饿*道听上去比地狱道要好了点，其实也非常痛苦。佛经上讲，饿*们时时感到饥饿难耐，但食物一到手里，就变成了火，无法吃下。不仅如此，他们是“头大如斗，嘴细如针”，食物不变成火，他们也吃不下多少。
饿*道众生不吃饭也饿不死，之所以感到饿，是他们平日里的贪念所致。
正常来说，这位猪八戒取经要是不成功，他就是落入饿*道，没跑了。不过谁让他命好，遇上好人了，跟着取了趟经，不用坠恶道了不说，还成就圣果，真是没场说理去。
往小了说是这样，往大里说，各种战争的根源，其实就是“盗”心在作怪。
各国家或地区，为了争土地、争资源，发动战争，搞得生灵涂炭，人们生活在恐惧之中。
如果佛教的五戒能普及到社会，人人奉行，社会自然就会安宁，就不会有战争，也不会再有凶杀、抢劫、欺骗等恶性案件的发生。
不过，这师兄弟三个，不怕犯戒，只要保住了唐僧的平安，他们去杀人放火都不怕，反正有个观世音菩萨在后边撑腰，观世音不行，背后还有如来佛祖。
八戒即招手叫道：“悟净，你来。”
那沙僧撇下行李，跑进厨房道：“哥哥，叫我怎的？”
行者放开衣兜道：“兄弟，你看这个是甚的东西？”
沙僧见了道：“是人参果。”
行者道：“好啊！你倒认得，你曾在那里吃过的？”
沙僧道：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见，却未曾吃。哥哥，可与我些儿尝尝？”
行者道：“不消讲，兄弟们一家一个。”
他三人将三个果各各受用。
那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘的囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是什么？”
沙僧道：“人参果。”
八戒道：“什么味道？”
行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”
八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不象你们细嚼细咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻。已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。”
行者道：“兄弟，你好不知止足！这个东西，比不得那米食面食，撞着尽饱。象这一万年只结得三十个，我们吃他这一个，也是大有缘法，不等小可。罢，罢，罢！彀了！”
他欠起身来，把一个金击子，瞒窗眼儿，丢进他道房里，竟不睬他。
那呆子只管絮絮叨叨的唧哝，不期那两个道童复进房来取茶去献，只听得八戒还嚷什么“人参果吃得不快活，再得一个儿吃吃才好。”
清风听见心疑道：“明月，你听那长嘴和尚讲人参果还要个吃吃。师父别时叮咛，教防他手下人罗唣，莫敢是他偷了我们宝贝么？”
明月回头道：“哥耶，不好了！不好了！金击子如何落在地下？我们去园里看看来！”
他两个急急忙忙的走去，只见花园开了，清风道：“这门是我关的，如何开了？”
又急转过花园，只见菜园门也开了。忙入人参园里，倚在树下，望上查数；颠倒来往，只得二十二个。
明月道：“你可会算帐？”清风道：“我会，你说将来。”
明月道：“果子原是三十个。师父开园，分吃了两个，还有二十八个；适才打两个与唐僧吃，还有二十六个；如今止剩得二十二个，却不少了四个？不消讲，不消讲，定是那伙恶人偷了，我们只骂唐僧去来。”
两个出了园门，径来殿上，指着唐僧，秃前秃后，秽语污言不绝口的乱骂；贼头鼠脑，臭短臊长，没好气的胡嚷。
虽然都是一千多岁的年纪，脾气还是太大，有点事，就乱发脾气，可见修为还差得很远。
唐僧听不过道：“仙童啊，你闹的是什么？消停些儿，有话慢说不妨，不要胡说散道的。”
清风说：“你的耳聋？我是蛮话，你不省得？你偷吃了人参果，怎么不容我说。”
唐僧道：“人参果怎么模样？”
明月道：“才拿来与你吃，你说象孩童的不是？”
唐僧道：“阿弥陀佛！那东西一见，我就心惊胆战，还敢偷他吃哩！就是害了馋痞，也不敢干这贼事。不要错怪了人。”
清风道：“你虽不曾吃，还有手下人要偷吃的哩。”
三藏道：“这等也说得是，你且莫嚷，等我问他们看。果若是偷了，教他赔你。”
明月道：“赔呀！就有钱那里去买？”
三藏道：“纵有钱没处买呵，常言道，仁义值千金。教他陪你个礼，便罢了。也还不知是他不是他哩。”
明月道：“怎的不是他？他那里分不均，还在那里嚷哩。”
三藏叫声：“徒弟，且都来。”
沙僧听见道：“不好了，决撒了！老师父叫我们，小道童胡厮骂，不是旧话儿走了风，却是甚的？”
行者道：“活羞杀人，这个不过是饮食之类。若说出来，就是我们偷嘴了，只是莫认。”
八戒道：“正是，正是，昧了罢。”他三人只得出了厨房，走上殿去。
咦！毕竟不知怎么与他抵赖，且听下回分解。