据历史记载，中国发现和使用白银已有多年的历史。自古以来，金银饰品几乎是身份与地位的象征。
然而近几年随着金银首饰机械化的制作与商家的不断增加，流水线上的金饰、银饰大批量地出现，民间银匠的纯手工工艺正渐渐消失，少之又少……
在机器生产取代手工劳作的当下，传统技艺已经很少有人问津。不过短短几十年，慈溪能找到的老银匠也不多了。
但在坎墩十里长街的周家路老街里，还有着一个世世代代坚守传统手工加工金、银器为事业的家族--胡氏银匠。
在这间不大的店铺里，除了零售展柜，还有制作银饰的工作台。陈旧的展柜里摆满了各种银戒指、金项链、银手镯等饰品。
传承人胡全岳师傅，出生于年，从事传统金银器加工已有30年。
胡氏家族旧时就有人从事该行业，但是没有人继承。直到后来胡师傅的祖父重操旧业，在上海“老凤祥”做伙计，学成后回到慈溪做起了这个行业，就一直传承下来了。
当时的中国能买得起黄金白银的人很少，只有少数条件比较好的会买这些东西，所以会做金银器的师傅也很少。
年政策开放后，人们的经济条件越来越好，开始找胡师傅一家子做手镯、项链。但是因为政府不允许开店，只能在家里帮人们做，年才被批准开了这家金银加工店。
胡师傅因为长年的作业，背驼得很厉害。
“做银镯子，锤工一定要掌握好，一定要有节奏的打，不能轻一下重一下一个劲的敲，它要有节奏，比如说三下变一下还是两下变一下，要听着很舒服。”
伴随着“叮叮当当”的声响，一个银手镯的制作过程已经开始。
砧子、锤子、锉子、钳子、剪刀……以上就是胡师傅的家当，银匠们就是用这些冰冷的器材，创造出不一样的美器的。
做一个银器大致要经过化银、捶打、錾刻、拉丝、焊接、编织、清洗等流程。每一道工序都凝聚着老辈人的口授心传和手艺人执著的坚守、不懈的努力。
胡师傅还给小最最展示了一些他制作的银制品，其中一些錾刻着岁月痕迹的老物件格外引人注意。
上图这个银质的“小椅子”，据说现在大概只有80岁的老人才会懂是干什么用的。
而这个三件套，则是每家每户上梁时都要用到的，挂在梁上保平安的，有人知道吗？小最最是不太了解的。
老太太念佛用的串珠。
小孩子出生后带的长命锁
不仅有金银首饰，还有翡翠玉镯、玉坠……讲真，外面银行、商场卖的，在胡师傅的小店里都能看到，价格还便宜很多，款式也都蛮新颖时尚的。
当问到店里生意如何时，胡师傅说现在来店里的都是老顾客，有些人比较喜欢我们手工，在商场买来再拿到店里来加工的也有。
只是现在穿金戴银已经不是人们的标配了。30年前，如果带个金戒指、银项链，就代表是大户人家了，而现在，人们更倾向于用买房、买车来代表自己的身份。
直到现在，年数已高的胡师傅还在为当地或周边地区喜爱戴金、银镯子、戒指、饰品的老百姓打造精美的首饰。
他的儿子从22岁开始跟着学习金银器的传统工艺，并将这门手艺传承了下来，平时帮胡师傅一起打理店铺。
比起商场里摆放精美的金饰、银饰，胡师傅店里的首饰显得朴素很多。
在大众视野里，这些从来不是主流，但老银匠们却依旧默默延续着传统文化的根脉。