农历正月十五是元宵节，又称上元节、元夜、灯节。
正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。
宋人吴自牧《梦梁录》中有载：“正月十五元夕节，乃上元天官赐福之辰。”
元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们点起万盏花灯，携亲伴友出门赏灯、逛花市、放烟火，载歌载舞欢度佳节。
今天分享4首元宵诗词，滋滋唯美，句句动情，让我们一起邂逅最美的人间灯火。
东风夜放花千树，更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
——宋代·辛弃疾《青玉案·元夕》
像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷、乱落如雨。豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，她却在，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
《青玉案·元夕》是宋代词人辛弃疾创作的一首词。
辛弃疾（－），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城人。
这首词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后不愿与世俗同流合污的孤高品格。
词的上半阕写正月十五的晚上，满城灯火，尽情狂欢的景象。
下阕仍然在写“元夕”的欢乐，且一对意中人在大街巧遇的场景。
诗人把自己政治失意之后不愿与世俗同流合污的孤高品格，用对比手法写进了这首诗词之中。构思精妙，含蓄婉转的借助元宵的热闹来表达心中的愤懑之意，细细读来让人觉得余味无穷。
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
——宋代·欧阳修《生查子·元夕》
去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
今年正月十五元宵节，月光与灯光同去年一样。再也看不到去年的情人，泪珠儿不觉湿透衣裳。
这是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。
上片追忆去年元夜欢会的往事。极写元宵之夜的灯火辉煌，那次约会，两情相悦。写出了恋人月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。
下片写今年元夜重临故地，想念伊人的伤感。表达出词人对昔日恋人的一往情深，却已物是人非的思绪。
作者通过主人公对去年今日的往事回忆，抒写了物是人非之感。既写出了情人的美丽和当日相恋时的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。
玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？
——唐·崔液《上元夜六首·其一》
上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。
崔液《上元夜》共六首，描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。
崔液，定州安喜（今河北定县）人，字润甫，乳名海子。生年不详，约卒于先天二年（公元年）。
玉漏和银壶你们暂且停下不要催了，宫禁的城门和上面的金锁直到天亮也开着。
谁家看到明月还能坐着什么都不做呢？哪里的人听说有花灯会不过来看呢？
“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”
上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。
“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”
“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。
连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
——唐·苏味道《正月十五夜》
这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色。
据刘肃《大唐新语·文章》载：武则天时，正月十五夜京城大放花灯，金吾弛禁，特许夜行，观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事，当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而，郭、崔二人所作，人们早已淡忘，唯有本篇传诵不绝。
苏味道（—），唐代政治家、文学家。赵州栾城人，少有才华，20岁举进士，累迁咸阳尉。
明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。
人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。
京城取消了夜禁，计时的玉漏你也不要着忙，莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。