古人总说“过了腊八就是年”，也就是从这天开始，“年”越走越近，“年味儿”也日渐浓厚。但越来越多的现代人却感觉年味儿越来越淡，“过年”好像也越来越没意思。
古人云“正月朔日，谓之元旦，俗乎新年。一岁节序，此为之首。”古人似乎总能在物质更匮乏的年代把节日过得更有仪式感，每个人似乎都能成为节日的“气氛担当“。
今天就跟小编一起走进古人，看看富有年味儿的那些古老习俗有哪些保留至今吧！
家宴喧儿女，门符阅古今
作为父母最期待的可能便是食日昼吧。正月初二，按照传统的习俗，这一天是出嫁的女儿回门、姑爷给岳父岳母拜年的“法定日子”。这一习俗被潮汕人称为“食日昼”，天津人则称这一天为“姑爷节”。这一天儿女才真正欢聚一堂，把酒言欢，这才应了那句“家人闲坐，灯火可亲”。
拜年则是新年最重要的习俗之一。“士夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节”。古人对拜年十分重视，来往拜年也要仔细送上拜年贴。拜年帖也有一定讲究，有人用梅花笺等特殊纸张，写上受贺人姓甚名谁，再写贺词加之落款，托人送往府上。而我们现在可是自由多了，电话招呼一声，或是拎着拜年礼就可以直接上门贺新年，各家亲戚一年难得聚首，话家长里短好不热闹！
最喜一年财神到，绝胜梦境在今朝
正月的重头戏之一便是正月初五迎财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”名曰“抢路头”，又称“接财神”，“祭财神”。
每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮，希望财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富！
大年初七，人寿年丰，过人日。亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等，摊煎饼吃七宝羹，安顿身心，休养生息。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。大年初七“人日”，人过生日，要以七种蔬菜，煮成七宝羹，也就是将七种蔬菜，煮成杂菜汤，大家都祈望吃了七宝羹，来年能有大丰收！
火树银花合，星桥铁锁开
正月最最让人期待的便是元宵了吧！这一天，灯会、庙会都是人潮拥挤，热闹非凡。而不论是精美绚丽的彩灯，还是烧香叩拜的庙会，甚至是演变成如今的礼佛等等，不论对古人还是如今对我们而言，都是人们在这一天共同许下的美好祈愿。这一天，吃元宵、赏花灯、演社火……全民狂欢，人人乐在其中，更有邂逅“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的浪漫。虔心祈福，惟愿新年和心顺意，阖家圆满。
舞狮子，也是许多地方年俗必不可少的节目之一。介于它的技术难度，很多人只能当观众欣赏。但不可否认，舞狮子一系列灵活敏捷的动作足以让我们望之惊叹。舞狮被认为是驱邪避害的吉祥物，如今更在海外远播，成为扬民族之威，立中国之魂的重要仪式，其价值意义早已不限于过年习俗。
除上述所说的习俗之外，古人所奉行的习俗还有喝椒柏酒、祭祀祖先等等。而如今，我们通过网络用新方式传递新年祝福，方式改变，但对未来寄予的美好希望不变，对于家人朋友的热爱想念不变。或许，正是这份爱与希望，才能让这个正月过得更有年味儿。生活需要仪式感，过年也是。我们对于过年的期盼，对年味儿的怀念，或许也可以通过这些仪式感慢慢找回。
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