“初唐四杰”大家都很熟悉，那“文章四友”和“吴中四士”分别是指哪四位诗人？他们都写过哪些知名诗篇？
“文章四友”指的是初唐诗人李峤、苏味道、崔融、杜审言，他们四位都是格律诗成熟的重要推动者，也都是当时的知名诗人。
李峤
李峤先后在武则天和唐中宗两朝为相，是宫廷应制诗写手。他曾在参与编集《三教珠英》过程中写了首咏物诗，像一组教人写“咏物诗”的入门示范作品。但这组诗整体水平不是太高，属中规中矩之作。
李峤最为人称道的诗是这首咏物诗《风》：
解落三秋叶，
能开二月花。
过江千尺浪，
入竹万竿斜。
这首诗写的还是很不错的，用语自然，刻画形象、生动，是描写风的千古佳作。
苏味道
苏味道据说是“唐宋八大家”中北宋三苏的先人，他曾经在武则天当政时为相，其诗多为应制之作。苏味道诗风清正挺秀，绮而不艳。跟李峤一样，他也喜欢写咏物诗，除此外他写过一些真实反应初唐社会风情的诗，最著名的应该是这首《正月十五夜》：
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌径落梅。
金吾夜不禁，玉漏莫相催。
这首诗描写长安城元宵之夜开禁任游人赏灯的热闹景象，用语精妙，气氛渲染得很好，诗意盛，是一首佳作。
崔融
崔融曾在武则天和中宗朝执掌诏诰之事，擅长碑颂表疏类文章，据《旧唐书》记载，他“为文典丽，当时罕有其比”。崔融诗平易朴素，但总体成绩不高。看看他这首《咏宝剑》：
宝剑出昆吾，龟龙夹采珠。
五精初献术，千户竞沦都。
匣气冲牛斗，山形转辘轳。
欲知天下贵，持此问风胡。
杜审言
“文章四友”中诗作水平最高的应该属杜审言，他是杜甫的祖父，杜甫诗中“诗是吾家事”即是指此。杜审言官职不高，在宫廷时间不长，而且一度被流放，但他对格律诗的发展做出较大贡献，他尤其擅长五言律诗，对杜甫有直接影响。
杜审言最著名的诗应该是这首《和晋陵陆丞早春游望》：
独有宦游人，偏惊物候新。
云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿蘋。
忽闻歌古调，归思欲沾巾。
总体而言，“文章四友”诗作水平一般，但在初唐也算能数得着的，而且他们对格律诗的完善做出不小贡献。
介绍完“文章四友”，下面再介绍一下“吴中四士”。
在初、盛唐之交时，江浙有四位齐名的文人，他们被称为“吴中四士”，分别是张若虚、贺知章、张旭和包融。
张若虚
张若虚生平事迹留下来的很少，诗作留下两首，最著名的当属《春江花月夜》，被近代某些文人妄称为“孤篇盖全唐”，我认为这是很不合适的。
《春江花月夜》初读很美，细读就会感觉很“虚”，只是华丽辞藻的堆砌，并无多少实际内容，诗意寂寥，没有回味无穷之感。
其实从唐朝至元朝，张若虚的《春江花月夜》几乎无人所重。此诗不仅唐诗选本无载，而且在由唐至明的二十余种诗话中也无一字提及。史上没有任何一位诗评家曾经赞过这首诗，甚至连提都未提，这些都很能说明问题。我称张若虚的《春江花月夜》是近代文人“注水之冠”。
贺知章
“四明狂客”贺知章的知名度就比较高了，他既是“饮中八仙”之一，又是“仙宗十友”之一，和李白的忘年交、金龟换酒等广为流传，备受称赞。
贺知章擅长七言绝句，诗风独特，清新自然，流传下来的诗虽然不多，但知名度都挺高，比如《咏柳》、《回乡偶书》等。
看看他知名度相对较低的《回乡偶书》其二吧：
离别家乡岁月多，
近来人事半消磨。
惟有门前镜湖水，
春风不改旧时波。
此诗有情有景、情景交融，利用对比手法，把岁月蹉跎、物是人非刻画的入木三分，生动、自然，令人赞叹和回味。
张旭
张旭被尊为“草圣”，其草书与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称盛唐“三绝”。
张旭也是“饮中八仙”之一，酷爱喝酒和写草书，世称“张颠”。张旭在书法上的成就远胜于诗，但他也能写出好诗，例如这首《山中留客》：
山光物态弄春晖，
莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色，
入云深处亦沾衣。
唐朝不愧为“诗唐”，皇帝、书法家，甚至张打油这类平民都能写诗，关键是人家写的还不错，令人不得不服，这只能用“朝代诗风”来解释了。
包融
“吴中四士”中知名度最低的应该是包融了，他留存事迹不多，现存诗8首，均在《全唐诗》中。
看看他这首《武陵桃源送人》：
武陵川径入幽遐，
中有鸡犬秦人家。
先时见者为谁耶？
源水今流桃复花。
通过这首诗可以看出他诗作水平要逊于张旭，离贺知章更是差得远。
我认为“吴中四士”整体诗作水平要略高于“文章四友”，但因为“文章四友”所处的年代要更靠前些，所以“文章四友”对格律诗完善的贡献要大于“吴中四士”。
朋友们，读了本文，是不是对“文章四友”和“吴中四士”有了更深入的认识？欢迎积极分享高见。