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文
风停夜泊
原创·抄袭必究
《篱笆·女人和狗》中，映射的各类婚姻、家庭、人际关系是接地气的现实存在，其中婚姻映射最为明显。
葛家四个儿子四种婚姻状态，每一种，都是不分年代的差距，时刻生于生活之中。
从《篱笆·女人和狗》看到的婚姻状态，总有一种，符合你的现状：
大儿子金锁和马莲的婚姻：
金锁为人憨厚、耿直，称得上是地道的“爷们”，同时他也是一个非常孝顺的人，但他的孝顺却是别于“美德”的愚孝。
在报恩父母这件事上，很多人把愚孝和孝顺混淆了。
金锁在孝顺这件事上就是那种任何事情无条件顺从自己父亲的人，他觉得“我爹太不容易了”。
以至于在妻子马莲身上绝对不允许有半点关于孝道的瑕疵，无论自己身在家中还是出门在外，对妻子马莲叮嘱最多的便是“无论如何不能气到爹，不能对爹不好……”
身为老人有这样时刻念着自己的儿子，应该欣慰；但出于年轻人还要有自己的生活而言，金锁一直在用妻子的委屈满足自己的愚孝，妻子的委屈难道就是容易吗？
马莲在葛家是那个做的活最多、又丝毫没有埋怨的人，是她的贤惠更是她的没地位，家中只有挨累的事归她所有，所有决定、建议他都没有发言权。
金锁的愚孝和大男子主义集满了一身，是当代也较为常见的一种婚姻状态。虽不可取却很难改变愚孝人的思维，导致婚姻的“马莲”苦不堪言，又只能承受。
二儿子银锁和巧姑的婚姻：
巧姑为人精明，敢说敢做，凡事以小家利益为主，但从不害人，所谓“君子爱财取之有道”，巧姑不占便宜也不吃亏，时刻拎得清，活得通透又明白。
银锁看似懦弱，其实也有自己的脾气，只不过在他心里时刻都佩服妻子的“能干”，所以他也认可妻子的一切想法及决定，无论是家庭内部矛盾还是分家，亦或是后来二人创业，银锁是典型的“随从”。
但银锁并非是非不分，只是在巧姑的引导下，他能正确分析事情的利弊，而后直接“执行”。
所以相对其他兄弟来说，尽管背上“妻管严”的名字，却把日子过的红红火火，婚姻和谐也就无所谓是“夫唱妇随”还是“妇唱夫随”了。
银锁这样的男人有自己的技术，也有肯干的精神，加上愿意把妻子当成最近的人，也乐得听从妻子把日子过好，但又不会对亲情过于淡薄，看似有些对亲人冷酷，实则是拎得清。
当代婚姻，银锁和巧姑的婚姻基本都是令太多人仰望的和谐婚姻状态，银锁便是别人口中说的“别人家的好男人”。
三儿子铜锁和枣花的婚姻：
因为父母之命，枣花和意中人小庚的爱而不能，委身下嫁粗鄙的铜锁，但身在曹营心在汉是令铜锁不能接受的。
枣花在婚姻里的不甘心遇上了对爱而不能感情的不死心，造就了她不幸的结局，浑浑噩噩、稀里糊涂过一生的日子里，一直把小庚当成自己生命中唯一的一束光，可这样的态度让铜锁在婚后的日子难以顺意。
铜锁“头上一抹翠”碰上了粗鄙的性格，家暴不断的婚姻里，拳头已经是家常便饭。
然而，不爱可以放手、过不下去可以离婚，家暴终究不会是解决问题的方式，奈何时代悲哀，被家暴没有反抗的意识，被背叛没有离婚的概念，注定了两个人在一起就是彼此折磨和忍受。
相比旧时代来说，因法律法规的健全，当代家暴现象并不常见，但当代婚姻仍然存在家暴的现象，太多人虽然身处当下婚姻，仍然唯唯诺诺，尽管不是枣花那种心怀他人，却也在遭受家暴的待遇。
要么认为忍忍就会过去，要么不敢反驳或离开，导致了家暴次数日益增加，这样的婚姻是一生悲催的，千万别指望家暴的人会有一天翻然醒悟停止自己残忍的行为。
四儿子铁锁和喜鹊的婚姻：
论及葛家四个儿子的婚姻，最理想的结合非这一对莫属。
没有一定谁当家、说了算，没有谁强迫谁做不愿意做的事情，没有谁主动挑起矛盾，虽然偶有争吵，但都是有利的争吵，争吵过后不但增加了彼此的感情，还运用了最佳的方式解决了问题。
精神对等的两个人是真正的平等，在彼此心里，任何决定都会考虑对方的感受和想法，彼此之间即是爱人又是知己和朋友。
可以谈情说爱，也可以分享喜怒哀愁，可以心不设防无话不谈，也可以保留距离互不猜忌。
他们之间不是永远没有矛盾，只是每一次矛盾都是建立在“解决问题”的基础上，以至于从来没有谁在矛盾来临时一时冲动说出分手和埋怨对方的狠话。
谈情说爱时情意绵绵一刻都不想分离，做起事业又可以相互各自忙碌互不打扰，所有的事情都会理性分析，相互商量，精神对等的铁锁和喜鹊，真正做到了相互成就、支持、鼓励、尊重、体贴和互懂。
无论什么年代，婚姻最理想的状态不过如此。
从《篱笆·女人和狗》里看到的4种婚姻，哪一种，是你的现状？纵然时代不同，但婚姻状态却大同小异，看完四种婚姻以后，对应自己的现状，你对自己的婚姻和另一半有怎样的感触和要表达的心情？
抛开上述四种旧时代年代羞于谈情说爱的婚姻以外，只论当代婚姻，便会发现，婚姻的经营其实从来都与年代无关，而与身处婚姻中的人有直接关系。
于当代而言，爱情是婚姻的必经之路，婚姻却从来不是爱情最好的归宿，不过是延续爱情的特定形式，当人们一味地在婚姻里哀鸣婚姻以后再没了激情时、把这样的结局归罪为另一方时，为何不懂自我反思：
这样的结局，难道不是自己无穷无尽折腾来的吗？若总想要激情，永远恋爱不结婚大概会在很大程度上规避平淡的状况发生。
像是枣花和小庚没结合之前，那种“得不到的才想珍惜、得不到的才是最好的”感觉，为何在婚后消失云散了？就是因为经营出现了问题。
不结婚，不用面对婚姻以内的附加责任，可永远恋爱不结婚又不是人们想要的结果，毕竟那样的相处是没有“定心丸”的。
所以，恋爱的时候为了长久在一起，便用一纸婚约将彼此合理、合法地套在一起，享有夫妻名分，享受朝夕相处。
这本该是风花雪月后的栖身归途，怎奈何现实生活与理想中的预想，总存在着千差万别。
婚姻是什么？婚姻就是一盏灯笼，外表光滑里面是空的，若想让它看起来适用又美观，就需要二人像蜡烛和火焰一样，相互成全一路陪伴。
你别怨我燃烧了你，我也不怪你吸走了我所有的热度。
火与蜡烛一直是并存的状态，结合后发出的光照得灯笼外观通明饱满，让人看起来美观又圆润，内部的空洞无需太多东西填充，只需要火与蜡烛合力温暖填满、用明亮的光照亮。
火与蜡烛是夫妻的别称，灯笼的外皮就是彼此的家，家中若想祥和就必须夫妻二人没有任何杂念，也无需因外界因素参与进来，影响彼此的温度释放蓄满家中的每一个角落。
避免杂念、避免外因阻隔，是婚姻幸福和谐不可或缺的必要条件。
只是，身处婚姻现实中的人，常常忘了初心，矛盾来临、问题发生时，所有曾经没结合在一起之前的承诺、约定，都当成了吹过无痕的风。
婚姻以内，只用舒心来概括就能诠释的是幸福，各类不满、埋怨、憎恨等等都不足以形容的，便是婚姻的不幸，前者是幸运，后者是悲哀。
别说选错了人，别说好的另一半都是别人家的，只要自己愿意去用心、用更多精力放在婚姻经营上，你爱情延续的期限就会不断增长。
没有谁生下来就是为了给做谁的委屈鬼，也没有谁生下来就是为了一味地改变自己去迎合别人，婚姻是相互的，一个人埋怨另一个人也会有不甘，既然如此为何不为了结合的初心，好好一起走下去呢？
只要在婚姻中没有发生触碰实质性底线的问题，那么所有问题都可以通过彼此商量来解决，毕竟结合不是为了多一个仇人相对不是吗？
婚姻中“实质性”问题都指什么呢？
1：家暴（语言暴力及肢体暴力、冷暴力）
2：背叛（不一定发生实际亲密关系就是背叛，感情转移其他异性关系就是背叛）
3：愚孝（通过另一半的委屈满足自己的愚孝）
4：不良嗜好（吃、喝、嫖、赌、抽，不懂过日子）
规避如上实质问题的发生，婚姻再过的不好也无非是在柴米油盐里，分散、占用了激情的精力，却丝毫对彼此的感情与和谐度没有任何威胁。
学会珍惜当下，珍惜眼前人，学会感恩一切吧，只有这样的人才配得上收获幸福、顺心如意的余生时光。
—End—
情，是人在世间的炼狱。爱情也好、友情也罢，对的时间遇上对的人才能修成正果，认为文字带出的能量是正向的，并恰巧让你喜欢，点击“