火树银花合，星桥铁锁开
暗尘随马去，明月逐人来
今天是农历正月十五
元宵佳节
品读·元宵节
新年过后，元宵节又是一个高潮。我们老家在福州市南后街，那条街从来就是灯市。灯节之前，就已是“花市灯如昼”了，灯月交辉，街上的人流彻夜不绝。
福州的风俗，元宵节小孩子玩的灯，都是外婆家送的。福州方言，“灯”与“丁”同音，“添丁”是句吉利话。因此，外婆家送给我们姐弟四人的是五盏灯！
我的弟弟们比我小得多，他们还不大会玩，我这时就占了便宜，墙上挂的是“三英战吕布”的走马灯，一手提着一盏眼睛能动的金鱼灯，一手拉着会在地上走的兔儿灯，觉得自己神气得很。
但最好玩的还是跟着哥哥姐姐们到大门口去看灯。有许多亲友到我家街上来看灯的，我们都高兴地点起用篾片编成的火把，把他们送走。
节选自冰心《漫谈过年》
正月十五元宵节看灯，老北京人一般叫做“逛灯市”，或者叫做“闹花灯”，也有叫做“踏灯节”的，民国竹枝词里就有“银烛影中明月下，相逢俱是踏灯人”。无论是一个“逛”字，还是一个“闹”字，或“踏”字，都体现了那时灯节的张扬劲头儿。我以为，只有立春被称之为“咬春”“打春”“踏春”，才能够与之对仗和比拟。那劲头儿，就类似西方的狂欢吧？都是迎接春天到来的心情的一种宣泄吧？
我佩服中国人的智慧，简单的一盏盏灯，在我们的手里，可以变化万千，展现着丰富无穷的想象。《京都风物志》中，曾经有过这样对元宵灯的记载：“其灯有大小、高矮、长短、方圆等式，有纱纸、琉璃、羊角、西洋之别，其绘人物，则列国、三国、西游、封神、水浒、志异等图，花卉则兰菊、玫瑰、萱、竹、牡丹，禽兽则鸾凤、龙、虎以至马牛猫犬与鱼虾虫蚁等图，无不颜色鲜美，妙态纯真，品目殊多。”在这里，人们已是看灯不是灯，有着更多象征的意义和美好祈愿在灯里面了。缤纷的灯光幻影里，有中国传统的文化，包括审美、性情、志趣、祈愿与民俗诸多方面，众多的灯汇聚一起，就是一个小百科全书呢。
节选自肖复兴《元宵节的灯是小百科全书》
元宵节的夜晚，天气非常好。天空中有几颗发亮的星，寥寥几片白云，一轮满月像玉盘一样嵌在蓝色天幕里。
这天晚上大家照例敬神，很快地行完了礼。觉英带了觉群到街上去看人烧龙灯。瑞珏和淑英姊妹们想到琴第二天就要回家去，都有一种惜别的心情，虽然两家相隔不远，但是她们少有机会跟琴在一起玩几个整天。而且元宵节一过，新年佳节就完了，各人都有自己的事情，再不能够像在新年里那样痛快地游玩了。
节选自巴金《家》
诗话·元宵节
青玉案·元夕
宋·辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳*金缕。笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
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译文：像东风吹散千树繁花一样，烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车洒落一路芳香，悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，鱼龙灯飞舞，一夜笑语喧哗。美人头上戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，暗香一抹令人沉醉。我千百次地寻觅她，猛然一回头，她却就在那里，在那灯火零落之处。
元宵
明·唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
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译文：这样的夜，如果只有灿烂的灯，缺少皎洁的月，无以尽兴；这样的夜，如果只有皎洁的月，没有灿烂的灯，无以为春。春天迈着轻盈的脚步来到人间，美人如花似玉；彩灯带着欢欣的笑意燃烧月下，月亮如水似银。村中的女子穿戴一新结伴出游，歌声嘹亮，笙管悠扬，那是小伙在赛社神。如果不尽兴游玩、开怀大笑，怎么对得起这样的吉日良辰？
天上一轮满，人间万里明
那长明的灯火
点亮着生命的希望
那空中的圆月
见证着这片土地的传奇
这个元宵夜
惟愿
灯火可亲，家人可爱，来日可期
汤圆黏人团圆快快来三连！
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